张亮，1973年生于江苏南京，哲学博士，教授，博士生导师。现任南京大学哲学系副主任、南京大学马克思主义社会理论研究中心副主任，兼任中国马克思主义哲学史学会理事、江苏省哲学学会常务理事兼副秘书长、中共中央编译局马克思主义文献典藏研究中心特聘研究员、中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所兼职研究员、中国政法大学西方马克思主义研究中心兼职研究员。2003年至2008年在南京大学历史学博士后流动站从事博士后研究，2006年获霍英东教育基金会青年教师奖（二等奖），2008年入选江苏省高校“青蓝工程”优秀青年骨干教师，2009年9月至2010年8月任谢菲尔德大学政治系高级访问研究员（华英学者），2010年入选“教育部新世纪优秀人才支持计划”。主要从事国外马克思主义哲学、当代西方左派思想史、历史唯物主义等领域的研究，曾主持国家社科基金规划项目、国家社科基金青年项...(展开全部)

张亮，1973年生于江苏南京，哲学博士，教授，博士生导师。现任南京大学哲学系副主任、南京大学马克思主义社会理论研究中心副主任，兼任中国马克思主义哲学史学会理事、江苏省哲学学会常务理事兼副秘书长、中共中央编译局马克思主义文献典藏研究中心特聘研究员、中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所兼职研究员、中国政法大学西方马克思主义研究中心兼职研究员。2003年至2008年在南京大学历史学博士后流动站从事博士后研究，2006年获霍英东教育基金会青年教师奖（二等奖），2008年入选江苏省高校“青蓝工程”优秀青年骨干教师，2009年9月至2010年8月任谢菲尔德大学政治系高级访问研究员（华英学者），2010年入选“教育部新世纪优秀人才支持计划”。主要从事国外马克思主义哲学、当代西方左派思想史、历史唯物主义等领域的研究，曾主持国家社科基金规划项目、国家社科基金青年项...(展开全部)

张亮，1973年生于江苏南京，哲学博士，教授，博士生导师。现任南京大学哲学系副主任、南京大学马克思主义社会理论研究中心副主任，兼任中国马克思主义哲学史学会理事、江苏省哲学学会常务理事兼副秘书长、中共中央编译局马克思主义文献典藏研究中心特聘研究员、中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所兼职研究员、中国政法大学西方马克思主义研究中心兼职研究员。2003年至2008年在南京大学历史学博士后流动站从事博士后研究，2006年获霍英东教育基金会青年教师奖（二等奖），2008年入选江苏省高校“青蓝工程”优秀青年骨干教师，2009年9月至2010年8月任谢菲尔德大学政治系高级访问研究员（华英学者），2010年入选“教育部新世纪优秀人才支持计划”。主要从事国外马克思主义哲学、当代西方左派思想史、历史唯物主义等领域的研究，曾主持国家社科基金规划项目、国家社科基金青年项...(展开全部)

本书运用深层历史解读法，在充分占有第一手资料和大量既有研究成果的基础上，对阿多诺20世纪30年代至60年代早期的主要哲学文献进行了开创性的文本学解读，首次揭示出了“崩溃的逻辑”这一段不为国内学界所知的思想建构历程，其中特别呈现了阿多诺对克尔凯郭尔、胡塞尔和黑格尔哲学进行批判的深层理论逻辑，从而为进入阿多诺最后的《否定的辩证法》迷宫开辟了一条畅通的道路。

张亮，1973年生于江苏南京，哲学博士，教授，博士生导师。现任南京大学哲学系副主任、南京大学马克思主义社会理论研究中心副主任，兼任中国马克思主义哲学史学会理事、江苏省哲学学会常务理事兼副秘书长、中共中央编译局马克思主义文献典藏研究中心特聘研究员、中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所兼职研究员、中国政法大学西方马克思主义研究中心兼职研究员。2003年至2008年在南京大学历史学博士后流动站从事博士后研究，2006年获霍英东教育基金会青年教师奖（二等奖），2008年入选江苏省高校“青蓝工程”优秀青年骨干教师，2009年9月至2010年8月任谢菲尔德大学政治系高级访问研究员（华英学者），2010年入选“教育部新世纪优秀人才支持计划”。主要从事国外马克思主义哲学、当代西方左派思想史、历史唯物主义等领域的研究，曾主持国家社科基金规划项目、国家社科基金青年项...(展开全部)

本书根据英国芳塔纳出版社1984年英文版译出。 该书以清晰的线索展示了阿多诺博大精深的思想，是人们了解阿多诺其人及其思想的不可多得的指导性读物。

阿多诺是一位得到广泛研究的人物，但*常见的是对他文化理论、哲学和美学方面作品的研究。《阿多诺的社会学》提供了对于阿多诺社会学思想的*个全面的英语阐释。马蒂亚斯?本泽尔通过六个主题对阿多诺的社会学进行了解读：使资本主义社会概念化的问题；经验研究；理论分析；社会批判；社会学文本；以及非社会性的问题。本泽尔阐述了贯穿于阿多诺社会学反思的方法论的和理论的观念，并阐明了阿多诺考察社会生活的进路，包括占星术、性禁忌和种族偏见。本泽尔对阿多诺社会学的阐发联系了他在其他学科中的工作以及他的社会学从诸如马克思、韦伯、涂尔干、克拉考尔和本雅明这样的社会思想家那里汲取的灵感。本书就阿多诺社会学程序模式的可行性以及它对当前社会科学中的争论的潜在贡献与挑战提出了批判性的问题。

【编辑推荐】 承袭阿多诺思想精髓，重审音乐的社会功能与权力机制 超越阿多诺经典理论，推动音乐社会学研究的当代革新 以跨学科视野拓展音乐社会学，构建全新理论框架 从认知、情感与管理维度，解析音乐作为社会控制手段的深层逻辑 为音乐社会学提供方法论突破，兼具理论深度与现实关照 ———— 西奥多·阿多诺提出了关于音乐在当代社会中作用的核心问题，他认为音乐能够影响人们的意识，是一种社会管理和控制的手段。本书强调，从阿多诺将音乐视为社会生活动态媒介的研究视角出发，能够极大地丰富音乐社会学理论。作者德诺拉从认知维度、情感维度以及音乐作为管理工具的角度展开了深入探讨，并开创性地提出了辅助理解音乐社会学的框架，认为重思阿多诺不仅可以更新对音乐结构、倾听模式的理解，更能超越阿多诺起初的研究方法和理论水平。 如果说阿多诺为社会学与音乐学的跨学科融合开辟了道路，那...(展开全部)

阿多诺除了是哲学家，也是音乐理论家，自幼弹奏并熟悉贝多芬作品。本书收录了阿多诺重要的、发人深省的贝多芬札记，构成了一本从哲学、社会学、美学、音乐学、文学等角度观照贝多芬的既精且博之作。 阿多诺开创性地从黑格尔哲学角度谈论音乐学元理论问题，并奠定了后世晚期风格的理论基点。晚期贝多芬被定位为“音乐中的黑格尔”：一位最早感受到启蒙现代性的理性危机与异化的极度痛苦，最终被迫重构传统、创作出一套自己的调性理论的作曲家。他“废除了音乐中一直存在的肯定享乐主义的成分”，让音乐摆脱了18世纪康德所贬视的“功利性的享受”，在完成古典批判的同时构成了启蒙资本主义文化史的一次本质性断裂，标志了以往在历史中曾附庸于礼教、宫廷、娱乐的音乐首次成为符合康德所提出的“凝神贯注的严肃艺术”。 驱除启蒙主义神话的迷雾，解救现代音乐所面临的种种现代性危机，构成了阿多诺对贝多芬晚期作品解...(展开全部)

无调式的辩证想象：阿多诺《否定的辩证法》的文本学解读，ISBN：9787108015891，作者：张一兵著